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江西:游临川永安县牛田镇的流坑村
国庆长假,便约数人驱车近800公里从南京去江西东部的临川游览。临川现名为抚州,但我更喜欢过去的称谓,因为北宋和南宋著名的文学家王安石、曾巩、晏殊,以及明代的汤显祖等一大批文人都是临川人,临川因为他们而声名远扬 ……
中国园林11月22日消息:国庆长假,便约数人驱车近800公里从南京去江西东部的临川游览。临川现名为抚州,但我更喜欢过去的称谓,因为北宋和南宋著名的文学家王安石、曾巩、晏殊,以及明代的汤显祖等一大批文人都是临川人,临川因为他们而声名远扬。
此次去临川,主要是去看位于永安县牛田镇的流坑村。这个村在内地并合生黔蕨不太知名,远没有像周庄、丽江等古镇那么如雷贯耳,可能是因为没有很好包装的缘故。去看了才感觉出,这里是名副其实的 千古第一村 ,是无可匹敌的古镇村落。
村子淹没在大山里,好在山间都已通了水泥路,车子可以通畅地行驶。这里没有出现车流如潮的景象,游客都是经过朋友的推荐慕名而来,这正是我们想要的。国庆的出游已经异化为旅游的游行,人满为患,出游变得没有意义,但人们还是义无反顾地加入到 游行 的行列,大约是因为国人喜爱热闹而惧怕静处的原因。试想,长假七天,不需要如春节般的家人团聚,又没有安静读书、品茗的雅兴,该如何度过?此刻,在举国出游、人如潮水的景况之下,能静下心来看流坑的老屋,该是件多么奢侈的事情。可以毫不夸张地说,流坑村是中国古村文化的经典,是古典民居建筑中的明珠,也是为数不多的人类文明的瑰宝,以至于在上个世纪九十年代中期,当一批考古学家来到流坑,他们流连于村子的角角落落,无不感叹 相见恨晚 。当年,流坑就被江西省特批为省级历史文化保护区,不久又被公布为全国重点文物保护单位。
流坑以董姓为主,董氏的家世渊源据说可上溯到西汉著名的大儒、河北广川人董仲舒,这里的居民至今仍自称是广川董氏后裔,村子里还镌刻有董仲舒的画像。流坑族谱记述,唐朝末年, 值李氏乱,避居临川 。到了宋代,流坑村显现出它最初的辉煌,董氏中进士多达26人,形成流坑董氏自己的文化传统,一跃成为一个政治地位和社会声望甚高的大家族。现今仍矗立在村西口的 状元楼 、村中的 五桂坊 、 大宾第 、 理学名家宅 、 敕书楼 等遗址,都昭示着它昔日的荣耀。
到明代中后期,董氏族人受长江中下游商贸的影响,利用乌江之利在2017年7月,进行竹木贸易,流坑人官商齐备流坑村再度繁荣。在族内一批精英的不断努力下,流坑董氏的宗族组织和社区建设得到很大发展,进入它的全盛时期。走在流坑村里,到处是体量非凡的明清古民居和祠堂,脚下用块石或鹅卵石铺成的街巷不知出自于自唐以降的哪位工匠之手,人们行走在曾经极度辉煌的历史之间。在1000多年的漫长岁月里,流坑董氏依靠严密的封建宗族制度凝聚族众,维系秩序,在大山深处平稳地延续着自己的香火。
流坑被人们称为 一个曾经像城市一样的村庄 。明代中叶,村子在族人的规划营造下,形成了七横一竖八条街巷,族人按房派宗支分巷居住,巷道设置门楼,门楼之间以村墙连接围合的格局。巷道内建有良好的排水系统,流坑这个人众繁庶的村落更像是一座城地,或是一方都会。
村中封建宗族活动的遗存随处可见,特别是版本众多的谱牒和遍布村巷的祠堂令人感叹。现仍保存有明万历十年族谱3本,清代各房谱牒20多个版本。有明清古建筑及遗址计260余处,其中明代建筑遗址19处,还有重要建筑组群十八处,书屋等文化建筑十四处,牌坊五座,各种宗庙祠堂58座。另有古水井、风雨亭、码头、古桥、古墓葬、古塔遗址等32处。古建筑均为砖木结构的楼房,高一层半,格局多为二进一天井,质朴而简洁,建筑装饰十分讲究,集木、砖、石雕龙头黄芩及彩画、墨绘于一体,工艺精湛。数以百计的屋宇,堂上有匾,门旁有联,门头、墙壁上刻有题榜、名额。大宗祠遗址更是一绝,五根高8米、直径0.7米的花岗岩石柱,傲视苍穹,被称为流坑的 圆明园 ,而在我看来,更具有墨西哥玛雅建筑的风范。
明代旅行家徐霞客游历流坑时曾赞: 其处阛阓纵横,是为万家之市。 我去过不少的古村镇,但从未见过具有如此的规模和形势,它的大气远胜于而今不少历史文化名城中的古老街区。应当感谢流坑村远在外◆ 实验循环进行地的为官者,他们具有着中国传统文人的故乡情怀,一旦有了钱,都会倾其所有投到自己偏僻的家乡,他们亲自操刀,砌房造屋。他们一刻也没有忘记光宗耀祖,这才有了中国历史上若干的古村落文明。这样的传统现今似乎已经式微,否则,我们的许多乡村建设也不至于如此地经不起推敲。
可遗憾的是,如今的流坑村更像是一个没落的贵族,正如同他们的董氏后裔如今衣衫不整地生活在古村之中,再没有先人的器宇轩昂。几乎所有的建筑都年久失修,不少门楼已经坍塌,到处是断垣残壁和毁坏的器物,古董、木雕之类被严重偷盗,街道的摊点杂乱无章。二楼已不能上去,像是控制定位精确准确风烛残年的老者,随时都会摇晃着倒下。门口的池塘已经干涸,裸露出青苔和人们丢弃的杂物。最不能接受的是,当地的村民们不约而同地在古村里见缝插针建起两至三层的房屋,杂乱无章地立于明清古宅之间,原本浑然一体的古村几乎没有了质朴天然的古风,使这么一处弥足珍贵的文化遗产日益的衰落,唯有村头年近六百岁的香樟树依然枝繁叶茂,显出它顽强的生命。村子不知从何时起开始收门票,每张三十元,流坑人将祖上传下的旧宅子作为生财之道,他们似乎已经失去了他们的祖先对这片村落的发展与振兴的兴趣。我百思不得其解,为何在各地都大力保护古村落文化遗产的当下,却看不出当地对保护流坑文化遗产的一点效果。
<松天麻p>在 道书堂 的院子里,有株高约4米、粗约30公分的金桂,已有数百年历史,树干全部枯尽,只有树皮支撑着主干,前些年桂树已不再生长绿叶,当地人疑为死去,可近年却奇迹般复活,枝头又冒出茂密的新叶,我们去时,已是今年的二度飘香,且山龙眼目愈加的浓烈,令无数游人驻足感叹。正所谓 人要脸,树要皮 ,有了皮,就可以吸收水分,就可以活下去。流坑村的水不会枯竭,定会像那棵老金桂一样再现出生命的活力。祛皱魔笔工作原理台湾绿油精的功效
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